山地、平原墓地風水,圖解大全

第一章 入墳斷事

一、什麼是入墳斷?

入墳斷就是地師到主家墳地一看,就知道主家的一些情況,如財運、官運、人丁興旺與否,及家風如何,是否出現過橫死之人等等。

二、墳地以什麼形狀為佳?

墳瑩地要求墳地的明堂要平坦,水流的緩慢,流向與所立的向位要構成一條直線。例如:癸山丁向,要求北邊要高聳,南面要平坦,些地的水流向是離方,歸明堂後向巽巳方。向前明堂內和它的墳墓的胸口前不能過高,只適合平坦,不適合過高。如果墳跟前高一寸為平,高二寸為次,高三寸居家不安,高四寸出殘眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家參(收養別人的兒女),高九寸到一尺明月花甲絕地(只能活到六十歲),墳前如有高鼓渾園,距墳3米到10米內,家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓病(肝覆水)。

歌曰:墳前漫平兒孫旺,墳後兜水主富家,(兜水指離墳30-50米外有深河流去,但不是大窪池塘)。

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三、墳地的排行位怎麼樣確定?

墳的左邊為1、3、5、7、9;

墳的右邊為2、4、6、8、10;

青龍為左邊主1、3、5、7、9;

白虎為右邊主2、4、6、8、10;

假如:龍砂高出白虎砂一至二寸為龍抱虎,訣曰:龍抱虎出知府。如果是左邊不高而右邊高出二至三寸,為虎抱龍。訣曰:虎抱龍代代窮。

龍砂要高四、五寸到一尺許,堂上的人丁旺,對1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有絕兩門的可能。假如虎砂高出龍砂半尺到一尺許,墳地的繼承人中滿門受損(全部是兒子)有絕去七成的可能。

四、什麼是砍膀路?

假如墳左邊有路,靠墳東邊跟前距離3-4尺名叫砍膀路,長房必然先死亡,丟妻拋兒,右邊如果有路距離是3-4尺叫右砍膀,2、4、6、8房中必然有兩房暴死(槍斃,車軋死,雷打死,一般在20—40歲之間)這叫白虎帶索刑剋家人,主官非橫禍,少兒夭亡。

五、艮方路

墳東北方距離5米左右有路,後人出強盜。路大出匪首,路小出偷摸之人,婦女偷情。

一、 砍方路

北方有路直通墳後,出喝藥上吊夭亡之人。或在它鄉做乞丐。牛羊受損。

二、 乾方路

乾方有路分兩叉會出吊死鬼。原因是:一條路為一條繩,兩個叉路為兩匹青麻,名叫搓繩路,所以出吊死鬼,如果路不發叉,家中必出枴子和斷腿之人。

例:
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八 兑方有路

墳的西方如有路直剌墳,2、4、6、8房中會連連出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。

歌曰:兑方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,兑女母見淚汪汪。

九、 坤方有路

坤方如有路直射墳墓,墳的後人當家婦女之中有暴死的,距墳5-10米之內為有效路,如果有打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不出老母傷亡現象。而會出現婦女不正經,淫性敗門風。

例:

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十、離方有路

離宮如果有路5-10米之間,如不向墳剌來,路大者,路直者為梯,墳的後人中女人發貴,如果小路似見不見,叫做“穿離路”家中會出少女逃婚,少男娶遠方女子為妻(最近也得三至五百里),如果路成叉路形,家中男子多為在離鄉找親。

十一、巽方有路

巽方有路距墳5-10米,對長女不利,如果路是斜路,通向震方,於中男不利。

歌曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清,不是早死便無妻,一生辛苦百事空。

十二、震方有路

震方如來路,如刀箭形,剌向墳主,1、3、5、7、9房中共中央、4、6、8房中,中男受損,如果路寬5-10米,中男死亡更殘,喝藥上吊被槍殺。

歌曰:震中卦數名為雷,雷公閃降舉重錘,震中路來多兇險,必然中男吃盡虧。

第二節 論墳地八方窪陷

一、 乾方窪陷

墳的乾方不管墳向如何朝向,只要在乾熾以內5-10米沒有護砂,代窪存水,其家會出當家男子早死,主孤兒寡母。當家男人早死丟下孤兒寡母。

歌曰:乾宮如果現窪風,大水浸淋太苦情,女子哭她丈夫死,堂中缺少當家翁。

二、 兑宮窪陷

墳的西方窪陷距墳墓5-10米,如果是窪地一片,其家少女之中多災多病,如存水多或水塘出現,其家少女多患胸腹之疾,久治不愈。

歌曰:兑方有坑將水形,水要停留血不通,女子多病與多難,四季用藥在家中。

三、坤宮窪陷

墳西南距離在5-20米之內有窪陷之處常年積水,為母血鏡,也為兑方陰性虎開口,其家主婦老母早死早亡,如果是水從坤宮流過無妨。

四、 離方窪陷

墳南方5-10米如果窪陷積水構成魚磷水,坑內高低不平,浸入墳身,家中出現男女禿子、無發之人。如果水深推擁不動,家中男子或女子出現麻子。

五、 巽方窪陷

巽方如果有窪地距墳墓5-10米左右,其家之中會出現男婦青年多災難,胸腹之病,理由是,因為婦結震方,使中男受牽連。

歌曰:巽方窪陷卦為風,如遇窪風更添風,男女少年要多病,出在房份1、3中。

六、 震方窪陷

震方5-10米如果出現窪風,其家中男多病,外死他鄉,或在少年男女之中出現遭雷擊、車壓死現象。如果窪風面積太大在百畝以上要滿堂受損。

歌曰:震方窪風如汪塘,其家男子主重傷,寡婦做在高堂裏,一連幾輩淚汪汪。

七、 艮方窪陷

艮宮5-10米不論坐向如何,如果有窪風出現,面積為5-10畝方園之間,為子孫山失落,其家之中必然人丁不旺,縱有男子存在也必然是手腳不淨。

歌曰:宅墓如遇艮前水,必定家中出土匪。如果窪風裹向正東,水流向南方,宅墓名叫長蛇水,主宅墓家中男子早死,年齡在20-35歲之間。少亡出現在15-18歲之間。歌曰:東方連續水汪洋,必然寡婦坐中堂。或者藥壺不斷,陽宅東北方都不要低窪。詩曰:

要看長子興不興,看看東北地可豐,如果豐滿人丁旺,如果窪風人丁空。

八、 坎宮窪陷

坎宮如有窪風,除掉丙山壬向、丁山癸向之外,不管任何坐向,距離在5-10米之間,窪風在半畝功幾分地左右,男子會出現頭痛(腦膜炎,腦振盪等症)。如大水汪洋麪積又較大,包括丙山壬向,丁山癸向將滿堂男子會出現2至3人溺死或外死外喪,流落它鄉。

歌曰:砍宮如果水洋洋,其家女子多悲傷,河中撈出真男子,也有死在大外鄉。

第二節 論墳地八方高

一、 乾宮高

乾宮如果有高峯皆起,如果是山地其家當家男子必然老來握有重權,如果是平原地帶,乾宮有連續高地,老父也會壽活百歲。

歌曰:乾位如果現高峯,其家男子老來紅,壽活八十不算多,門內走出百歲翁。

二、 坎宮高

坎宮如果現高峯,此墳長男必有功,有功名也有富貴,家中銀錢數不清。

墳北方高主老二富貴。

三、 艮宮高

艮宮如果出現高峯,其家必然出貴丁,高峯三丈縣團級,卦有旗角出公卿。如果是高地不論墳向如何,四方有害處其家也不會斷丁少孫。

墳東北高出貴丁。

四、 震宮高

震方如果有高峯皆起,此家中男子必出文武二貴之人(武佔大面),墳東方高男出文武貴人,距墳30-50米有高峯多最有效。假如500米內有高峯,效力慢(不論向)。

五、 巽方高

墳東南巽們如果高峯皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌權利或功名之人。且嫁遠夫。

詩曰:巽宮高峯如旗鼓,其家女子勝丈夫,握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。

六、 離宮高

離宮屬於天目,如果高峯皆起,女子縱然主貴,家中也會出現眼目之疾,如果高峯罩住墳身,家中將連續出現男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峯擋住離方一半,會出現男性殘缺眼,女性偷看男子。

七、 坤宮高

坤宮如果出現高峯,其家女子多富榮,如果高峯描眉樣,出現戲子假正經,假若四方全無貴,縱有高峯也是空(貴是指四方有高處或四方有一方向處)。女子無賴不講理,一代一代管相公。

八、 兑宮高

兑宮如果現高峯,少女貌美自身容,筆水染盡滿堂水,女扮男裝提貴名。如果和東方高外相襯,少女貴不可言。

墳西方高少女美貌才華出眾,或女拌男裝出貴。

以上這些山勢或平原都是指在墳地30-50米之內的,這都是看墳內科。

第三節 什麼叫扒肩煞

一、 外部的墳(墳的外部有墳)離墳墓5-10米對墳的影響:

如果本家墳是在正南位,在離方如有外姓墳和家墳構成一向,叫做檔眼墳,如檔在向中出瞎子,檔在左邊左眼生疾,檔在右邊右眼生疾,二十四冊以此類推。

二、 外部墳埋在本家墳向角,距離3-5米主外家的墳家中出現婦女跟別的男人走,女子不正經,本家墳的家中會出現眼病。

外家的墳在本家左邊出現,本家人左眼有病,出現在右邊右眼有病,還會出現吊眼,斜眼等眼病,二十四山向同時類推,這叫犯扒肩煞。

第四節 樹木入墳煞

不管是什麼樹木,離墳墓15米以外都屬於吉祥之樹,樹木越大越好,特別有大葉子樹為貴,如桑樹(桑樹叫傘權樹),樹如果高大此家墳中定出貴人。桑樹可不超過15米開外,梧桐樹也如此,只要不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上,如楊、槐帶刺帶針的樹木,此樹如果長在墳上,根紮在棺木或亡靈骨上,家中出瞎子或輩輩出眼疾之人,多數男子在30歲後看不見路,似瞎不瞎。

松樹,柏樹長在墳上,如果根盤在棺上,使陰魂受纏,陽人事事不順,口舌事非相繼而來。法堂是官司敗訴,其家婦人心情不平,所以要杜絕墳周圍15米左右有電小孩泉的這種樹木出現會家中出現男女小孩連連死亡。`墳周圍3、5、10米之內最好栽龍鬆,它的貴處是大量造氧,能控制千米以上的龍脈。

第五節 怎麼樣辨別墳墓龍氣真假、吉凶如何

一、 在陰曆十月,用手指插入墳土試熱法,如果十月份土呈温暖性,説明墳中龍氣十足。

二、 鐵鍬挖土法:在墳的中間上頭挖一鍬土觀看氣色,如果黃色為金葬,如果成白色為銀葬,説明底下生氣十足,證明有河鮮物出現,(棺底或棺木左右有魚蚱荷花龜出現為貴地)。

三、 雞蛋試墳法:在三伏天,在墳上挖土一鍬深,放下去一到二個雞蛋,七天後把雞蛋拿出來,打碎細看,如果保持原來鮮形,證明墳墓有真氣,堂中必然人丁以達,如果雞蛋燒成灰形或爛壞,證明墳中無氣,家人必然不行。給別人動墳地,這三條必須使一條,證明好壞後方能動土。另有凡是大貴之地,在十五年之內家中必有橫禍不斷,堂中大火連續,經常出現大災。詩曰:“連續大火照畫堂,墳中要出狀元郎”。蛇是龍家的種,皇家的根,吉祥之時就現身。今天玉體陽光見,明天狀元臨進門。

第六節 怎樣立碑

不管墳向如果何,墳的艮方不可立碑,立碑犯鬼字,其家不安,家宅陰氣太重,有響聲或鬼影。立碑不可在向前2-3米處,如果和墳向構成一條直線,家人中會出現眼病,見風流淚。

立碑達十年之久者,堂中大部分男子有眼疾之病,如果碑在左角偏15公分對左眼不利,在右角對右眼不利。碑高如果超過2到3米,寬度達到1-2米,其家子孫必然官運不濟。(震方例外在3-5米內也無妨)除此之外二十四山以此類推。

第七節 墳周圍建圍牆好不好

墳嚴格杜絕拉圍牆,圍牆不論高矮名曰困龍牆,家人會官運倒斃,不出貴人。要是武官會出現戰場上被人殺害,如果是文官就會丟官罷職,如將圍牆推倒為龍氣舒展,家人官員中會恢復原職,官提三級。

第八節 墳前的錢池怎樣修

一些地方墳前都要修錢池,那麼錢池怎樣修合適呢?錢池不可高出地面30公分,不能下挖30-60公分,如果高出30公分為檔向牆,與眼睛不利,如晨低窪30-60公分為困龍池,池中必然存水,有水者名叫窩心水,家中人會出肝炎、乙肝較多,十分靈驗。

第九節 墳地見廁所會有什麼事情發生?

墳的八方在3-4米內間不可看見廁所,這為點污風水,既使有在秀美的風水地也會化成兇象。家中之人會出現外人栽贓陷害,拔撒污名或被人暗害。如果在坤方為點污老母,會出現女人不正賣淫,被男人拐走,引姦夫進門。快者用不了一百天,家中婦人必然淫性大發,必然出現上述之事。

第十一節 墳地附近的建築物對墳有無影響?

墳地附近的建築物,如橋樑、村莊,火窯、工廠等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物,十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、鄉村十部等),如離墳明堂3-10米為兇象,其家人時運不濟,破財連續,如果四方全有更有驗證。

大窯距離墳地面50-500米以內都為有害,如窯門對墳向或對宅,其家兇不可檔,傷害家長連連死兒孫,重則滿門絕後(大窯是破風水最厲害的)。

橋距離墳墓50-100米,如果處在墳向的水口上,叫做針水印,在向位的左邊水口上,1、3、5、7、9房中出貴人,如果處在水口的右邊,2、4、6、8房中出貴人,橋越高越貴。

橋如果不出現在向前水口之內,在100米之外無害為吉,反之如果在15米之內,有橋口對着墳構成直線,在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更兇。

第十二節 墳地附近有井對墳墓有什麼影響?

井距離墳墓500米開外沒有什麼吉凶影響,如在30米之內,且井在向後的坐山上,其家人中連連出兇,以男性為主,只要在坐山後有井名腦後釘,在氣穴上又叫泄氣,如在坤山艮向坤的後邊有井老母先死,堂中以女人為主,其它二十四山依此類推。

如向前50米至100米之外,有大路後隔,井在路外,名叫墨盒,如:
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路為辦公桌,井為籤筒,裝着發號施令的箭,家人中必出縣令或以上官員,以文官為主,如果是陽宅更吉,堂中會有連續的功名之人,主要以文官為主。

劉化慶 美國國際易經與風水協會會長 楊公風水第三十九代弟子

老井在陽宅門前距離為15-30米,跟井構成三角形的,在50米之內的住户有2-3家絕後或收養子,沒有絕後的會出現一至二人光棍,例:
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補充:金錢難買東南角(指東南沒有建築物),家裏富貴不用説,如要住上三十載,必有兒孫坐朝歌。西南坤宮高又高,必然女子呈英豪。

第二章 論選地與尋龍

第一節 什麼樣的地不能安葬?

一、 神前廟後不能安葬,如要選此地叫做佔神靈風水,會引起神鬼之怒,其家兇禍無比。

二、 水流聲響之地不能選,叫做龍之吼,會使亡靈畏懼,家人不安,也説明水流太急,沒有迴轉之情。

有詩曰:為墳要聽流水響,定主兒孫不興旺,大水衝進財產敗,飛災橫禍火燒堂。

三、 別人家的祖墳前50米之內不能選取地,這叫欺他人陰靈,會使陽世之人家官司連續,坐卧不寧,縱有優秀的風水之地,也是被人首先佔用過,再用無功。

二、 莊前莊後50米之內至百米不可選墳地,理由是陰侵陽身,處在莊後為腦後打陰釘,其莊主連續出現20-40歲少亡之人(男性為主),假如在莊子前50-100米內有墳名叫滴小墳,其莊男女受損(女人佔大面)。

三、 不論大窯還是小窯,窯前或窯後500米之內不能選地,名叫火烤陰身,會使陽世人連續暴死。

四、 大井水塘,污水變色周圍左右100米不可選地,因為明堂水要清澈不可沾污。

五、 孤脈獨龍(平原地出現一支高突之地,再也沒有突起之地,叫孤脈獨龍),沒有生氣,如果選地為墳地,主陽人貧窮潦倒。(突地可做墳的案山來用)。

六、 選地如若發現磁針擺動不定,説明地下有孤墳,不可選地,如在此地定墳立向為侵犯他人,陰陽不利,又為失德,應棄地另選。

七、 如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼古),50米之內周圍不能選地,如果選地叫侵佔英靈宅地,如同侵犯廟地一樣,陽人家中必會出現邪道騙仙之類。

八、 不是幾代忠厚慈善之家,不能選出帝王貴妃之地,地師如若泄露天機,毀壞龍身鳳翅為不善之事,地師本人會引起神人之怒,造成滿門絕後的惡果。

第二節 尋找龍跡法

一、 觀土顏色法:

如果是乾位來龍與坎方來龍相匯合,然後停足滅跡,要在一至三華里之內實行觀土法仔細尋找,如發現有白鹼地一片,稍有凸起,並且在天亮時有白霧照頂,證明這就是真龍跡,可以尋地安穴。

乾坎兑三方來龍是正氣之龍,他的顏色為白色,含有大量鹼性,如果龍氣從離方或震方折回,土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找。

真龍穴棺木入地三年之內,墳上寸草不長,墳土變潮,越乾燥天氣表現的越明顯,另外墳上土質變的非常堅硬,如鋼如鐵,刨之有聲,這叫封頂,證明穴地正在生長河鮮物,如蝦,荷花,蓮,此墳如能保持十八年大功變成,但是在這其間家中會連連不順,甚至出現傷亡,如果十八年內破土移墳,將會滿門絕後。

如果艮方、震方、巽方三方來龍彙總於一處停足滅跡,大則高出地平面三米,小則高出地面三公分,微微看得見,查尋龍穴要在三華里之內實行挖土法(因乾兑坎三方來龍勁大,所以三裏),如果發現紅黃蘭白黑之土,(挖下半米以下)見此土證明龍氣存在。

如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺為貴。

如果離方坤方來龍,匯合後停足跡,如發現有黑土象墨染一樣,有光有色,成曲線形,這也是真龍氣,可以安墳定穴,但是穴不能直接做在氣功頂,因為季龍是火局,熱氣太大,火氣太旺防止衝棺,如做在正氣之上,家裏將連續有病人出現,只能依靠在龍脈邊上。

實在查不到土質顏色,可以用衡器稱土法,在龍的停身處選不同地點,挖土同等數量,搓碎用稱量,那個地方的土重,那個地方必然是龍氣之地。

不論那方來龍聚會,只要構成穴星,穴星就是高凸之堆二至三個以上,證明龍氣正盛便在高凸之處尋找穴位,如發現以上土的顏色,證明真龍氣所在,如能按水法用地,大地大發,小地小發,功名可現。

二、 一根相尋法:

在山區或平原,在山上見有往山下來的凸包跟着此地形尋找,看可有開帳之處,可有現穴之處,或平台,或窩,或突,或突落,細看四方沒有再起之處,證明龍在此停止,就在此地尋龍穴,叫跟蹤尋龍法。

平原龍如果發現平地中,有凸起之處,周圍有連續凸起的土包,越多越證明龍氣越貴,在查看延伸多遠,在他延伸的盡頭,便可尋地。切記的一包凸起,在也沒有相應的凸起之處,此為孤脈獨龍,不富不貴。(土包越多越貴)。

三、 跟滕攆瓜尋龍法:

如見山區或平原出現一條高出地面數丈或尺餘的龍氣,跟着攆去,它行程的盡頭可以得穴,陰面陽面都可以尋穴,假若發現支叉停留處即可尋穴,假若龍脈高低起伏,連續出支叉,此龍名叫蜈蚣龍。

四、 看氣觀形尋龍法:

假若不知龍的去向,找不到龍的真跡,夜間子時進山或者進田尋龍,如見有霧鬆立在山中或平地,或有傘形之霧,樓層之霧,都是龍氣在此,就在此處點穴即可,凡是好地全能看到霧。

五、 觀水找源尋龍法:

假若龍脈從河中,江中溝中通過,無法立穴,可以夜間跟水去找,如發現水中出現松樹、荷花連片或有音樂之聲,證明龍停在水中,可以把骨灰撒在樹上或荷花當中,如果大河流進山去,或在山坡上,在山的每一個角落,聽到有奏樂之聲,夜間有吆喝之聲,或禽獸現形,有驕馬兵丁出現,此地都是一品大員之地。將骨灰撒在樹上,荷花上兵丁會立時不見。

第三章 怎樣鎮龍

(修藝先修德,防止鎮龍法被德性不高的風水師用來幹壞事,這裏不講,請諒解)

劉化慶 楊公風水第三十九代弟子

第四章 論水法

第一節 朝拜水 在向前小明堂,向前三方水歸聚明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水叫朝拜水,出秀才,兒孫代代出英豪。詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫出英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

第二節 八字水 八字水就是水歸明堂後往兩下分流。主夫妻不到頭,家敗小口亡。詩曰:向前水分八字流,多主夫妻不到頭,財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

第三節 射肋水 射肋水就是水的流向與 的向口不構成一個方向。例:

第四節 卷廉水
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向上的水向墳的方向流叫卷廉水,只要流到墳跟前就算。(平原30米以外就不是卷廉水了),此水家中出淫亂,明堂水向頭後流,家中竟出扒灰頭,

詩曰:茫茫大水卷向前,家中淫亂難言形,公公帶着兒媳過,家醜一輩外人傳。

第五節 沐浴水

此水離墳前五米到十米,最遠二十米,不管水往那流都叫沐浴水,因為太近了,墳前有汪塘坑都叫沐浴水。(墳前明堂不能小於三十米)。詩曰:

沐浴水犯桃花,女人流浪不歸家,立墳定下這塊地,只由大地不由她。

山地不存水沒有沐浴水,平原地下過雨明堂不存水也不算。

第六節 淋頭水

墳後太高沒有擋首,水直射而下,這叫遇到淋頭水,兒孫皆腿。此種情況基本上都是在山地出現。如圖:

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第七節割腳水

向前、明堂水形成三角形,不管什麼角,形成一方割角會出現腿上麻痺症,腿骨癌。

第八節反弓水

向前水形成弓字形,向裏反弓。反弓水話難言,女人跟人到堂前。

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第九節綿弓水

水在向前連續反弓彎曲,水不怕多彎就怕直彎。詩曰:

綿弓水到堂前,兒兒孫孫發莊田,能富30至50載,善名一輩萬代傳。

第五節 簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主兒孫代代窮,向前如有水塘有此形狀同理。

第十一節 浸身水

向前明堂水延伸到離墳前五米左右,主出肝炎,肝癌,肺炎,肺氣腫。一家人如有五口人,得三人有此病。

第十二節 雙夾水

向前二道水往一個方向流運去,叫二水夾一舟,女孩好抱男人走。假若兩面三刀水中間地塊形成桌子形,不論陰宅陽宅,家中出賭徒賭棍。

第十三節 艮前水

在艮方離墳10-15米左右,不管是什麼向,只要在東北方有水相聚,出偷摸之人。詩曰:

為墳要遇艮前水,必定家中出土匪。

水越大出大匪首,水小出小扒手和偷雞摸狗之人,無論男女。但在三十米之外有水不算。因艮為鬼門,水為財,鬼見財為偷。

第十四節 牽牛水

向前水不管從左從右如果向頭後流去,在左邊叫左牽牛,在右邊叫右牽牛。陰宅若遇右牽牛,此家兒孫禍無休。距離為5-10米,15米以外不叫牽牛水。

第十五節 長槍水

向前茫茫大水直奔墳前射來,無阻無攔,主兇(被人殺害死因不明)。此水離墳前10米左右下,叫長槍水。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財水

第十六節 玉晶水

明堂前水如圓鏡透明無雜,不管那個向,只要有這種水出現在向前,四季不枯,長青透明,品償無雜味,稍有甜味,家裏無官也清閒。詩曰:玉晶水在向前,家裏無官也清閒。

第十七節 天池水

天池水 向前的羣山中有汪塘水,四季不枯,周圍羣山俊秀,山中必有龍穴,此處點穴向口對準天池出文武貴人。但是不是善良之人不能用。

第十八節 望月水

望月水 向前明堂如半圓彎月外弓內抱,向外弓而內抱,水清澈透明出男女俊秀,女發貴在前。

第十九節 天卷廉水

在向前50-100米,從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂,明堂有案山連,此地出男女皇帝傭人。

第二十節 發貴水

發貴水 明堂上下二水貫通同歸一路,上塘為倉下塘為庫,兒孫得金如山。在山地有此象男性發貴,離村莊近多生女,在宅後出現出換性之人。

第二十一節 四水見面不歸水

向前有四道河流,水被四下流去,不能同歸,如有此水,也叫:

八煞水 向前四道河流不能同歸一路主斷子絕孫。超過300 米陽宅無妨,陰宅還有兇。5-10米就有害。詩曰:

坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兑蛇頭,艮豬離虎為八煞,宅墓逢之一旦休。

第二十二節 反跳水

反跳水 向前左水到右,從右又到左而行出逆子奸詐之人,兇惡之徒。

第二十三節 扛屍水

明堂中間有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗兇可能,或的外人在此家死亡,或有家人死外鄉。

第二十四節 斜飛水

斜飛水 明堂在墳一邊有傾斜如刀箭,其家先發財15年但無子。

第二十五節 牢獄之水

離墳墓15米左右,不管向子前或向子後,向子左或向子右,大水向墳朝南,成環抱姿勢,水勢兇猛,主兒孫有牢獄之災。假若在有路從明堂前纏繞,必有坐牢之人。

第五章 龍脈的幾種形勢

第一節 落地五行式

這種屬於平原形式龍,在方園500米內有五個土包出現,高度不等,只要出地面三米以上,中間一個土包較小,其它四個較大,形如五行之勢,中間小包便是真穴之地,這叫五行落地,此地不管立於何向貴不可言。

第二節 羣龍起伏式

大地或山形,暴起暴落起伏不定,在起伏前有土包,或有開帳之事,前邊有吉水相應。此地必然有貴穴可尋,此龍叫出洋龍,如直行龍更貴,比彎曲龍有利。

第三節 蛟龍現身式

在羣山的山腰,出現土包突起不平,前面有羣山相對,山下有水相顧,此地貴穴。

第四節 真龍吐須式

在山區或平原,現出鉗口形窩地,在平原其家主富,如在山中向前有朝山,其家文武全備。

第五節 窩平式

山區有凸中窩,窩前有平地,平地中再現窩者,就是龍氣停身之地。挖出其土有五色紅黃蘭白黑。以上五種使用時必須有對應,即三天內強雨降臨,或天空龍雲出現,一片彩雲,或地面出現白霧罩頂。

第六章 墳墓貴斷

墳墓坐落在四山朝拜,後邊主山高大,山坡朝陽處有一高地,高地上長出鉗形窩地,在100米至300米內有河流通過。河流外有羣山相對,山上有旗子形的尖峯左右山體呈圓形,距墳300米左右,站在穴地感覺不到有風,此墳地出將相。紗帽形的山勢,下方在300米處有巨大河流或湖泊,水庫四周又有凌亂小山相連。向口對着出水之處。如果有山在水外和紗帽山的墳墓相對,多出文貴。

一條山脈從北向南運行,成扭腰形,前大後小,呈龍出海之勢,在山的左方,蛟龍的腰部長出一個土包,土包的正東方又有圓山一座,相距100米至300米,東方之水從圓山的右方向南流去,墳墓葬在土包的中間,迎着東方的太陽,此地出文貴。

在羣山之中有一山獨高,山前有水庫,周圍左右有羣山朝來,山頭朝向山峯主高處這叫拜帥山,可在主峯下安穴,向口對準水庫或湖泊,此地多出將帥之才。

在羣山的腰部出現一塊高地,山勢象人盤做形,手腳分明,正前方千米處有河流相對,墳墓座落在二腿分叉處,多出貴人。四周如再有羣山相對,百驗百準,如果在人的肚子部位出現窩形地,可在窩地下穴。

羣山主峯下有一鉗口形窩地,窩地百米或300米處有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窩地中下穴,窩口對準月口,這種地富甲千里。如月外有高地或村莊,羣山相對,出文武貴人,月外如沒有高地村莊,都是窪地只富不貴。

不管墳墓葬在何處(山地或平原)天空如果出現彩色龍雲,常年罩在墳墓上頭,聚而散,散而再聚,墳中後人將出將相之人。

墳墓周圍經常出現怪獸的身影,或聽到嚎叫之聲,該墳墓貴人已出,多數是出將帥之人。

墳墓如能聽到樂器之聲,兵丁叫喊之聲這種墓出文武貴人。

十月以後墳墓上空如果出現層層高樓似的龍雲,出文武大貴。

墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團,層層白霧,説明家中兒孫興旺,必有貴人出現。

墳墓上經常出現巨大的蟒蛇,圍繞墳墓打旋者,為貴龍氣現身,為文武貴人。

墳墓在夜間如果能聞到香氣,或看到朵朵紅黃花在墳上出現,家中將出貴人。

在夜間如果發現墳墓地一片汪洋,這種墳墓貴不可言,為真龍穴,出文流雅仕,或精忠報國之臣。

墳墓上夜間出現公雞啼叫,將出現一鳴驚天之人。

向前水彎曲奔向一個方向出善人,打三彎出狀元,六道彎出宰相,九道彎出王侯。

周圍山呈梅花環抱,羣山核心處長一大土包為圓形與周圍山距離相等為梅花捧日,墳在土包上出神仙。盤龍似的龍雲罩在墳頂上長存不散出神仙。

劉化慶 中國國家天文風水文化研究員 楊公風水第三十九代弟子

第七章 墳墓賤斷

瞎子地 墳墓上有帶刺的樹後人有眼病,樹根纏繞骨骸出瞎子。墳墓正南、西南、東南有羣山或高大建築物、大的河岸出眼病之人,晚年則眼瞎。墳墓向前與他人墳成一條直線出瞎子,如偏左男人眼有病,偏右女性眼多病。

啞巴地 墳後有呈一條直線的墳,葬晚者18年後出啞巴。墳東北有古井深坑出男性啞巴,西南有井坑出女性啞巴。山地墳有小河在向前分叉出啞巴。

聾子地 靠山後有淋頭水或水直衝墳有震耳響聲出聾子。墳東北方有窪坑出聾子、瞎子、獨眼龍、枴子、禿子且多數絕後。

歪子地 明堂前案山歪斜出個頭大兩腳歪斜之人。

禿子地 明堂前旱天沒水,雨天有水在左出男禿,在右出女禿。墳葬在白鹼地出禿子,土有雜色出發稀人。

傻子地 明堂前有凹風距墳15米出傻子、巫婆、神漢、神經病。墳墓常年被樹罩住或樹根滿棺螞蟻出現均出憨傻之人。

肝病地 向前有鼓起的土包或有小窪坑、小水流多因肝腹水死。

肺病地 向前有大坑常年積水出肺病。

腎婦科地 向前1-5米有大水坑在西南女婦科有病。在西北老父有腎病。在東北小兒有病。在東方出被電擊死之人。

腦病地 向後有三角路、尖刀路、河流、水坑出腦病人。向後有直長路從墳上過,或壓墳一半出腦病、車禍、槍死之人。墳後有井且有小路從井前經過出腦病死亡之人。

腰腿病地 向前左右有小道斜插而過出腰腿病傷人。案山有破碎石坑或石壩如常年積水出腰腿病人,如水流到向前財產蕩盡。。平原地後靠山有小豁口,有水衝向墳前出腿疼腰痠人,小溝成箭形小兒短命。

服毒地 墳西南有路斜插而過奔東北方主女性服毒自殺或腿腳受傷、墜胎。。墳北方有路彎曲弓背向外,又有小路從弓背間插過距墳墓較近主男女服毒或不正當死亡。

花果不全地 墳朝東南向水從西南向東方流去出絕枝短命人。向前有一方伸腳花果不全出一枝招婿。明堂傾斜水偏向左長房多子多福,二房生女貧窮;水偏向右二房人財兩旺,長房女多貧窮。

父子兄弟不合地 案山兩邊高大山勢向不同方向流去或向前水八字形向不同方向流去。

不孝地 明堂水走過又返回又走出不肖子。如水打九彎出貴人。靠山水不進明堂而向後流去出老少不合甚至殺父現象。向前50-100米有自家長輩墳兒孫不孝。

夭亡地 向前平地15-60米為吉,如3-5米出夭亡。墳被兩方大路夾擊出夭亡,如路面特高出讀書成名人也出短命人。向前5米外有水塘出夭亡、無後、女人不正。墳附近有火窯出夭亡。墳周圍有殺死、槍斃、橫死人之墳為血光撲墳出夭亡。

婚不和地 墳前一方水向兩方流婚不順。靠山成反弓形女人私奔。墳左右有少女墳妻嫁別人、貧窮、出痴呆人。

貧窮地 沒有明堂大小水不聚,明堂水如簸箕形,堂前水無歸處直奔遠方,墳周圍山高過墳墓水向四方流均為貧窮不富地。

坐牢地 墳前有小路在向前分叉後在墳後又合攏為捆綁路,因橫事打傷他人而坐牢。向後靠山成反弓形或墳四周低窪長年積水出坐牢人。

奸詐地 向前水沒有護欄展轉斜流或墳周圍山勢險惡伸頭探腦出奸詐之人。

凶死地 墳四周內有斜飛大路通過,有路從明堂內通過為穿堂路,明堂內水中有巨石卧在向前突出水面叫停屍石均出凶死外葬之人。

手藝地 向前山或水成喇叭形出吹鼓手或剃頭修腳人。

戲子地 墳西南有山或高地形狀象女兒掃描形齣戲子但兒女俊秀。

賭博地 明堂內有方形的高地如桌子突出地面或水面出好賭之人。

燒家地 向朝西南沒有明堂,水向東北流,墳後無靠山出大火燒家。

頭疼地 墳後有盆形小窩或墳後緊靠小路出頭疼不愈之人。

發姑娘地 墳南、東南、西南有高山或建築物、學校主女兒發貴。

暗殺地 向前高地為長箭形出被暗殺之人,明堂內有高壓電杆為柱破天心主全家被害。

死外鄉地 明堂成三角形或斜角形。向前案山有一小山成四方形,山上有通向前小路為抬屍路出死外鄉人。

屠夫地 靠山頂如尖刀形、三角形出殺豬宰羊人。平原地靠山後被攔腰挖斷出殺豬宰羊人而且絕後。

幾代少亡地 靠山出現大坑或立火窯出連續幾代少亡。有水塘或渠絕後或出盜賊。墳墓靠近河邊、訓練場、射擊場、火車站、飛機場連續出外死他鄉的少亡鬼。

男匪女淫地 向前30米高山水向墳墓撲來,或墳朝南、東南、西南者東北50 米有大道均出男匪女盜。

性格長相地 向前水流急促出暴躁人。墓地窄小成梯形水流急出急噪人。水流緩慢土質細膩長相白。水流快土質粗糙長相黑。

神鬼鬧家地 墳周圍有廟宇或墳葬在別人墳上家宅難寧鬧鬼多病。墳葬在大姑娘墳上其家女兒出神經病。

怪胎地 向朝南、東南、西南,西北30米處有大坑水塘。或北方山勢低窪風從窪處吹進墳墓出怪胎人。墳四周山勢高大得不到陽光的照射出怪胎、家宅出鬼影響聲、兒孫沒出頭之日。

雷擊地 墳正東3-5米有大坑與墳成一條直線,水和南方水系相連出雷擊死之人。

居家不安地 墳墓被踐踏無墳頭,周圍有雜物,成為廁所,被挖掘骨骸不全均導致兒孫傾家蕩產或頭疼之病。

難嫁娶地 自家沒出嫁的女孩夭折葬在祖墳旁出大女難嫁大男難娶人.

無功名地 墳左右低窪,前無案山後無靠山功名難出,明堂前一窪數裏水無關攔出乞丐,出功名早死。明堂水浩大沒有遮攔水走功名走。

姓吃姓地 類似廖姓葬在朱姓墳上,楊姓葬在屠姓墳上必衰敗。

功名無後地 平原地把墳建在土包的頂峯出功名但無後。平原中出現一座小山周圍沒有龍氣出官無後。

婦女不正地 向前水成反弓形,靠山地成反弓形,向前3-5米有大窪塘女人淫邪。

連續出病人地 靠山有兩條小河從墳左右向向前流去,出腰腿部有病卧牀不起人。水大出缺胳膊少腿之人。明堂有一條水溝衝向墳墓出胃病、肺癌、肝癌之人。

橫禍地 屍骨被仍到荒野或河溝中出外死、暗殺、亡魂鬧家、小孩長夜啼哭現象。

龍虎相夾地 墳左右兩山靠近20-30米,出男人早死、有花無果、家業破敗現象。若有虎砂無龍砂出夭折人或婦女改嫁。

扛槍地 墳東北有河流或窪地出當兵帶槍之人,功名沒有成就多為奴隸。